В самом сердце легенды о кунг-фу и дзэн-буддизме - Шаолине - новый настоятель возвращает в монастырь старые правила и порядки.
Один из старейших храмов провинции Хэнань Шаолинь всегда жил на стыке мифа и реальности. Внешний мир видел в нем храм-легенду, кузницу мастеров кунг-фу, место, где утренний туман будто выдыхает сама история. Оказалось, под поэтичной оболочкой кипела вполне земная жизнь с интригами и, как выяснилось, преступлениями. Летом этого года в монастыре пришлось «отправить в отставку» Ши Юнсиня, возглавлявшего храм более двадцати лет и превратившего его в прибыльный бренд. Более того, осенью 2025-го, как сообщило агентство «Синьхуа», народная прокуратура города Синьсян выдала ордер на арест Юнсиня, обвинив того в преступлениях, связанных с присвоением имущества, в растрате средств и получении взяток. Ходили даже слухи, что влиятельный управляющий вел личную жизнь, далекую от монашеских обетов. Делом Юнсиня сейчас занимается Управление общественной безопасности, а Китайская ассоциация буддистов отозвала у него свидетельство ординации, тем самым лишив его статуса монаха.
Летом в Шаолинь пришел новый настоятель - 59-летний Ши Иньлэ. Прежде он около двух десятков лет почти в полной тишине и строгом следовании обетам отработал настоятелем храма Белой Лошади (первый буддийский храм в Китае).
Иньлэ сразу объявил о масштабных реформах - прекращении коммерческой деятельности (сувенирные лавки закрылись, работа интернет-магазинов на паузе), запрете дорогостоящих ритуалов, приостановке гастролей боевой труппы Шаолиня, возвращении к работе на полях и в собственном сельском хозяйстве. Такая система стала одной из самых обсуждаемых и получила название «буддийские 996» по аналогии с критикуемой в Китае рабочей культурой IT-компаний, где работают с 9 до 9, 6 дней в неделю. Но Шаолинь - не про офисную суету, а про духовный путь. Теперь здесь подъем в 4.30, после утренних молитв работа на земле, после обеда - практика боевых искусств и дзэн. Телефонами разрешено пользоваться полчаса в день, развлечения под запретом, из еды - только овощи и тофу раз в неделю. После эпохи «расслабленного монашества», когда можно было заказать доставку любой еды в комнаты для медитаций, а музыку слушать сколько душе угодно, более 30 монахов и сотрудников покинули монастырь. Одни - по-тихому, другие - с возмущением.
Зато реакция общества оказалась теплой. «Уходят те, кто пришел за комфортной жизнью», «Пусть уходят и забирают с собой все нечистое», «Когда видишь, как тяжело работают монахи, понимаешь, что твоя жизнь неплохая», - пишут люди в соцсетях. И действительно впервые за много лет Шаолинь обсуждают не как туристический аттракцион, а как храм, где духовность превыше всего.
Реформы в Шаолине могут привести к временному сокращению доходов, а закрытие магазинов и приостановка выступлений ударят по храмовой экономике, но Иньлэ непреклонен. Он делает ставку на внутреннее и репутационное очищение, а значит, прославленный храм движется к восстановлению неповторимой ауры, которую когда-то создавали в нем мастера монастыря.
Сергей Гришанин.
Фото: LEGION-MEDIA